Einstecktuch Skullfowers Mehrfarbig von Paul Ryan Trani im Großhandel

Schädel haben einen hohen Symbolgehalt und werden in der Kunst oft verwendet, um Tod und Wandel darzustellen. Pauls Design "Skullflowers" repräsentiert Wandel (Schädel) und Erneuerung (Blüten). Eines der bekanntesten Beispiele für Schädelsymbolik findet sich in Shakespeares Hamlet, wo die Titelfigur den Schädel eines alten Freundes erkennt: "Ach, armer Yorick! Ich kannte ihn, Horatio; ein Kerl von unendlichem Witz. . ." Hamlet wird zu einem bitteren Monolog der Verzweiflung und des rauen, ironischen Humors inspiriert. Vergleichen Sie Hamlets Worte "Hier hingen die Lippen, die ich unzählige Male geküsst habe" mit talmudischen Quellen: "...Rabi Ismael [der Hohepriester]... legte [den abgetrennten Kopf eines Märtyrers] in seinen Schoß... und rief: oh heiliger Mund!...wer hat dich in Asche begraben...!". Der Schädel war ein Symbol der Melancholie für Shakespeares Zeitgenossen. Venezianische Maler des 16. Jahrhunderts entwickelten moralische Allegorien für ihre Auftraggeber, und Memento Mori war ein häufiges Thema. Das Thema, das durch eine Inschrift auf einem rustikalen Grab getragen wird, "Et in Arcadia ego"—"Auch ich [bin] in Arkadien", wenn es der Tod ist, der spricht—wurde durch zwei Gemälde von Nicholas Poussin berühmt, aber das Motto machte sein bildliches Debüt in Guercinos Version, 1618-22 (in der Galleria Barberini, Rom): Darin stoßen zwei ehrfürchtige junge Hirten auf einen beschrifteten Sockel, in dem die Inschrift ET IN ARCADIA EGO durch die prominente Präsenz eines wurmstichigen Schädels im Vordergrund an Kraft gewinnt. Der Schädel wird selbst zu einem Symbol, wenn seine gemalte Darstellung zum Ersatz für das echte Ding wird. Simon Schama beschrieb die Ambivalenz der Niederländer gegenüber ihrem eigenen weltlichen Erfolg während des niederländischen Goldenen Zeitalters in der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts in "The Embarrassment of Riches". Die möglicherweise frivole und nur dekorative Natur des Stillleben-Genres wurde von Pieter Claesz in seinem "Vanitas" vermieden, geöffnetes Uhrenetui, umgestürzte leere Weingläser, erloschene Kerze, Buch: "Siehe, der Wein des Lebens läuft aus, der Geist erlischt, oh Mensch, bei all deinem Wissen, die Zeit läuft weiter: Eitelkeit!" Die visuellen Hinweise auf die Eile und Gewalt des Lebens stehen im Kontrast zur Ewigkeit in diesem düsteren, stillen und völlig lautlosen Gemälde. Wenn der Schädel in den Insignien der Nazi-SS erscheint, repräsentiert der Totenkopf (Totenkopf) Loyalität bis zum Tod.